Inocente3Un tesoro
Seguimos buscándolo.Entre la rendición de la fortaleza de Montségur y la ejecución de los hombres y mujeres que se habían refugiado allí, hubo una tregua de 15 días. Durante estos 15 días, algunas personas pudieron salir. Cuenta la leyenda que se marcharon con el tesoro cátaro. Y todavía hoy mucha gente se pregunta por este tesoro.
¿Fue un premio en efectivo? Los «hombres buenos» y las «mujeres buenas» se despojaron de sus riquezas y posesiones, pero la comunidad tenía que sobrevivir. Así que fue este tesoro de dinero el que se fue con los supervivientes.
Otras leyendas hablan de un tesoro espiritual. Se basan en las teorías de Otto Rahn, arqueólogo alemán, que hace referencia a Parzival, de Wolfram von Eschenbach, y a un lugar llamado «Montsalvat» donde se dice que se guardaba el Grial. De Montsalvat a Mont sûr (Montségur en occitano) sólo hay un paso. Sobre esta base, el Instituto nazi Ahnenerbe (fundado por Himmler en 1939) realizó excavaciones in situ. Sólo faltaba Indiana Jones.
Otros relacionan el tesoro cátaro con los últimos templarios o con Rennes-le-Château, para regocijo de los buscadores de tesoros. Pero hasta ahora, ¡no se han encontrado ni monedas de oro ni joyas!
Una dama blanca
Un fantasma en MontsegurCada castillo tiene su dama blanca. Se dice que la Dama Esclarmonde (luz del mundo) ronda las murallas de la ciudadela en las noches de tormenta.
Dos posibles candidatas pasean sus blancas siluetas por la ciudadela:
- Esclarmonde de Foix: se volvió hacia la Iglesia cátara y recibió el consuelo en 1204. Fue una ardiente promotora del catarismo y vivió en Pamiers.
- Esclarmonde de Péreille, hija de Raimundo de Péreille, señor del castillo de Montségur. Nacida después de 1224, pereció el 16 de marzo de 1244 en la hoguera de Montségur como mujer cátara.
Se dice que la dama blanca de Montségur lloró a los cátaros, víctimas de la cruzada albigense, y advirtió a los habitantes de Montségur de que se avecinaba un desastre.
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ADT09_0006733_MD (1)Un templo al sol
El misterio de los constructoresLa leyenda ocultista de Montségur nació en el siglo XIX, en particular con los trabajos de Napoléon Peyrat, quien expuso tres teorías que sedujeron a muchos amantes de los misterios esotéricos.
- un «castillo santuario
- una red de túneles subterráneos en los que se habrían refugiado los cátaros,
- un tesoro prodigioso, teóricamente escondido en estas grutas.
Muchos otros alimentaron la leyenda, alejada de la realidad histórica, e hicieron de Montségur y su ciudadela el objetivo de los buscadores de tesoros: Josephin Péladan, la novela Montsalvat de Pierre-Barthélémy Gheusi, el alemán Otto Rahn, Antonin Gadal… A finales de los años 40, Déodat Roché funda el movimiento del «neocatarismo». En 1950, funda la «Société du souvenir et des études cathares» (Sociedad del recuerdo y de los estudios cátaros) y reaviva el interés por el estudio de este periodo y por la comprensión de la espiritualidad de los cátaros. Al mismo tiempo, Fernand Niel lo convirtió en un templo del sol.
Es cierto que, en el solsticio de verano, un rayo dorado atraviesa los dos arcos de la sala inferior y parece partir el castillo en dos. Aunque esto es bastante habitual, ya que el sol era un punto de referencia para los constructores que lo utilizaban en sus obras, el espectáculo no deja de ser magnífico. Y ayuda a avivar la imaginación.
